Harvard的雲端百科工坊

Will：日記留存付印永遠迷人不管年代多久遠。日記網蒐尋是一種愉快的經驗！！學學古人寫日記也是一種優雅的姿態。

臺灣日記知識庫

http://taco.ith.sinica.edu.tw/tdk/

摘錄自：台灣鄉鎮－圖書文獻

http://county.nioerar.edu.tw/books.php?page_id=8&limit=

摘錄自：心情日記徵集--第一次入選作品

http://herhistory.ith.sinica.edu.tw/Impress01.html

3月29日「流轉年華—臺灣女性檔案百年特展」熱鬧開展，4月1日就有臺北市重慶國中團體預約參觀，以及特地遠從臺南而來的許多貴賓蒞臨，他們留下了當天參觀展覽的心情紀錄，也為此次特展增添許多光彩。

• 收件日期：民國100年3月29日～民國100年4月8日
• 公布日期：民國100年4月13日

摘錄自：【九年一貫語文領域(一)國中英語閱讀教學】國中英語閱讀教學紀實：課外讀本篇

http://teachernet.moe.edu.tw/TAPE/TapeInfo.aspx?cid=20&tapeid=413

2011.05.29
今天我在發糖果粽的時候，陳○○、張○○都一直跟我說：「我可以要一個嗎？」我聽完就馬上跟她們說：「下一次有其它的節日再送給妳們更特別的東西好嗎？」她們聽了就同意了，結果......噹噹噹，上課了。

摘錄自：楊水心日記—世家大族的女性日記

http://herhistory.ith.sinica.edu.tw/Story17.html

楊水心有寫日記的習慣，卻不一定每日均有記載。中研院臺史所現存的日記，是由家屬提供的原件3冊（1928年、1934年及1942年）及他人提供的影印檔1冊（1930年）。形式方面，是以鋼筆書寫於大阪積善館、博文館等出版的「當用日記」本上，使用的文字主要是臺灣長老教會通行的羅馬白話字及漢文，早期羅馬白話字較多，1934年、1942年則不再使用。

摘錄自：黃旺成日記—政治與文化菁英筆下的女性（二）

http://herhistory.ith.sinica.edu.tw/Story22.html

《黃旺成日記》，共48本，始自1912年，終於1973年，缺其中13年的日記，共有49年的日記，是目前已出版的臺灣人日記中，保存的日記時間最長者，逐日而記，鮮少闕漏，敘述了他一生三分之二的歲月。除前3年2個月以日文撰寫、1929年間短暫出現臺語羅馬字外，主要以漢文撰寫。

摘錄自：灌園先生日記—政治與文化菁英筆下的女性（一）

http://herhistory.ith.sinica.edu.tw/Story21.html

《灌園先生日記》始於1927年，終於1955年，前後共29年，唯缺漏1928年、1936年，總計27年，均寫在各該年的「當用日記」上，每則三、五百字，筆跡工整，要言不煩。

摘錄自：水竹居主人日記—保正日記中的眾女子

http://herhistory.ith.sinica.edu.tw/Story20.html

張麗俊（1868-1941，臺中豐原人），字升三，號南村，晚號水竹居主人。其日記名為《水竹居主人日記》，以農曆的1年為單位裝訂成1冊（1918至1920年合併成1冊），共27冊（1906-1937年，1922年缺）。日記以毛筆謄錄於特別訂製的11行簿上，盡是工整而秀麗的小楷。

摘錄自：陳岺日記－低調的未亡人日記

http://herhistory.ith.sinica.edu.tw/Story19.html

陳岺的日記是以漢文所寫，文體近文言文，每篇長度多在四、五十字以內，文中有一些日本時代的用詞，如信用組合（如圖1中8月27日的記載）、銀行。其漢文程度足以教兒讀書，閱讀報章，有一定的水準，甚至以「手談」來指稱打麻將。和林紀堂所留下的日記一樣，是用毛筆書寫在東京博文館印製的當用日記本上（如圖2所示）。目前僅存的一冊日記是於1924年所寫，且其中有124天因她覺得「事煩心亂」未得享清福，而留下了空白。

摘錄自：高慈美日記—臺灣少女日本求學記

http://herhistory.ith.sinica.edu.tw/Story18.html

現存高慈美日記，是她就讀日本下關梅光女學院3年級至考入東京帝國音樂學校時期所寫，1年1冊，共計4冊（1929-1932年）。日記第1到第3冊為當時著名女性社會教育家後藤靜香所編著，由東京希望社發行的「心の日記」，如圖3所示。第4冊則為日本著名社會運動家賀川豊彥所編的「Christian Diary」，卷首印有〈基督教社會愛史年表〉。這4冊日記主要以日文寫成，偶爾使用教會羅馬字；內容橫跨高慈美15歲至18歲的少女時期。